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磁州的一些代表元素:磁州窑、滏阳河、水浴寺、滏口陉、煤炭

  • 2020-09-08

磁州窑文化是一个历史悠久的文化体系,是中国北方民窑体系的典型代表,具备独有的工艺设计与艺术风格。磁州窑一共经历了六个时期,以磁山文化时代为开始的形成期;以两晋南北朝时期,青瓷制作工艺代表的转型时期;以唐代形成独特艺术特色的成熟期;宋代成为北方仅次于的民窑体系的鼎盛期;元代,磁州窑也转入衰退期;明代,国富民强磁州窑重新回到了历史的舞台,磁州窑新的进入了复兴时期。

磁州窑的瓷器注重反感的对比,多用富有创造性的构图和多样化的醒目图案传达造瓷工匠的情感,首创了我国瓷器绘画的装饰途径。这与当地的人文特色具有密不可分的联系,当地的祭祀建筑也颇受磁州窑文化的影响,与磁州窑文化具有密不可分的关系。

祭祀文化

磁州窑的祭拜文化在一定程度上与磁州窑文化具有密切关系。当地的祭祀文化多是以民间绿神文化为主题,而当地的居民大多都是从事磁州窑涉及行业的工作,无论是在信仰还是祭祀文化上都对当地祭祀文化产生了深刻影响。彭城镇作为陶瓷生产贸易重镇,商品物资交流活动频密,民间信仰非常丰富,形式多样,庙多会就多。庙会日都以所信仰神灵的生日为起会日,而且大部分庙都与陶瓷生产有关。如火神庙、窑神庙、缸神庙、五圣庙、陶神庙、玉皇殿、晋祠娘娘庙、大钟寺、响堂寺、黑龙庙、黄龙庙、白龙庙、天齐庙、土地庙、皮王庙等。

在起会期间由社头管理,并搞很多丰富多彩的活动。如火神庙上搞摸牌集会,缸神庙上演唱山西地方戏剧,玉皇殿搞"送来寒衣"及"请匣",土地庙上做"踩街",黑龙庙上做祈雨仪式,五圣庙上做骡马交易等大型活动。每个会都要搭戏台唱大戏。固定的戏台、戏楼是窑神庙、空位殿、五圣庙、土地庙等,容纳观众也多达数万人。其主要信仰神灵为玉皇、土地、财神、五圣、关帝、龙王、晋祠娘娘、窑神、缸神、火神、皮王等。各个庙会的物资交流产品以季节而以定,如农具、灯笼、骡马、陶瓷等。

泉水文化和航运文化

滏阳河作为邯郸的母亲河影响范围广阔,磁州窑文化区的人们世世代代都接受者滏阳河的养育。在滏阳河的源头找到许多泉眼形成特有的胜景――龙洞珠泉。主要有黑龙洞泉、晋祠泉、广胜泉、元宝泉等 72 孔泉眼。围绕着泉水景观为依托的泉水文化,形成了当地非常丰富的民俗传说与庙会等民俗活动形式,并且产生众多以泉水为题的诗词歌赋。滏阳河和漳河的密切分布也可谓了当地航运文化的发展。滏阳河、漳河最终通向子牙河和古运河联通了古代中国的航运网络。航运文化与地区商业共同发展,催生出了许多富裕文化特色的沿河建筑,如码头、市场和龙王庙为代表的祭拜建筑等。

石窟文化

北齐的石窟文化一共经历了五个时期,北魏末年到北齐时期展开开凿的形成期;北周时期,武帝初信佛,后因迷信邪道灭亡佛焚经,石窟文化也转入了衰退期;隋唐时期,推崇佛学文化,展开了大规模的石窟造像活动,石窟文化转入了繁荣期;唐代之后,佛教传播受到了容许,石窟文化转入了衰落期;1933年之后,国内环境因战争变得不稳定,石窟也带给了空前的磨难,石窟文化也转入了毁坏期。现存的石窟主要集中于在鼓山,有南北敲堂寺和小响堂寺之称的水浴寺。

煤炭文化

煤矿始于汉末;唐代时采煤得到了广泛的发展;宋元明三朝,煤矿相结合于磁州窑产业获得进一步发展;近代以来,由于工具器械的升级,煤矿业获得了大规模的发展,逐渐成为该地区的支柱产业。煤炭工业的发展丰富了磁州窑文化区的建筑材料的种类,如青砖、琉璃被大规模生产,这些建筑材料大量的运用在祭祀建筑的各个部分。同时,煤炭工人与窑工一致在生产的同时也必须展开涉及的祭拜活动以求得工作生产的顺利进行。

关隘文化

磁州窑文化区地理位置优越,是相连陕西、山西等西部地区与东部平原地区的必经之道。横穿太行山构成知名的滏口陉,并修筑古韶关、滏口关与风月关等关隘。结合当地文化背景,形成了独具特色的关隘文化。

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